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版主: 彭劉賢

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台笔谄	六壬书读的越多脑子越混乱，只有实践才是检验真理的唯一标准六壬书读的越多脑子越混乱，只有实践才是检验真理的唯一标准。那些天天说这个书上这么说，那个书上那么说的人永远也学不明白。越是基础的东西越是重要，九宗门很重要，十二种盘局更重要，现在好多人都直接软件起盘， ... 最后发表: 台笔谄@ 2019-6-28 15:51 3675 0 2019-6-28
猜羡	有人说六壬书读的越多脑子越混乱，你是六壬的考级的负责发布证书？有人说六壬书读的越多脑子越混乱，只有实践才是检验真理的唯一标准厉害了，原来读书越多越混乱，这种惊奇言论。经常在照片中作家学者家中皆是书籍，想必这些人脑子都没有层主清醒！那请问层主有没想过是读的混 ... 最后发表: 猜羡@ 2019-6-28 15:52 3777 0 2019-6-28
痢岳傻	我甚至怀疑最早期六壬没有三传只有四课，而且我觉得九宗门这么乱呢众所周知三传是代表事情的先后顺序昴星中末传为什么刚日先辰后日？难道昴星认为阳日辰上神先到的所以是中传，日上神后到所以是末传？昴星为啥和别人不一样？其他的无克课都是阳日先论干，阴日先论支～～～也就 ... 最后发表: 痢岳傻@ 2019-6-28 15:58 4288 0 2019-6-28
淮剜	六壬的九宗门是按什么逻辑取的？卯星我的理解…… 酉是什么人，大坏人，为什么他是大坏人，因为亥卯未巳酉丑申子辰，唯独巳酉丑是长生克帝王，所以酉是一个从小被磨炼或者没有得到父母的爱的孩子，长大了他就是社会上最坏的最狠的! 然后他就要开 ... 最后发表: 淮剜@ 2019-6-28 16:01 3883 0 2019-6-28
命伶	九宗门包括起课法等不一定是硬局，有些改了以后若能自圆其说且符合易理亦可魁罡都是北斗所击，天乙都要绕道走，气走到辰戌就堵住了，跟坐牢一样的，自然是不能发用。十二支是阴阳转换的过程。从天文来说，午天顶，子天底，卯酉是地平线。从气上来说，午阳极，子阴极，卯是阳出阴入的地方，是 ... 最后发表: 命伶@ 2019-6-28 16:02 4137 0 2019-6-28
烩疼	为什么六壬昴星课的中末传是归干支上，而别责和八专却都归到干上，其中的道理何在？为什么六壬昴星课的中末传是归干支上，而别责和八专却都归到干上，其中的道理何在？八专和别责都是气数不足，且没有贼克的时候才取的。《毕法》云，六阳数足，想必干为阳，支为阴，干上的气数要足于支上的气数，为 ... 最后发表: 烩疼@ 2019-6-28 16:03 3980 0 2019-6-28
硝翎啬	个人感觉六壬把四课打散回归到天地盘里，去看日辰坐标和辐射通道在衡定三传是才是... 如果我们这么看六壬中不限定四课，假设是八课，或者干支无限发课啥时轮回完事啥时拉倒，会发现就几种区别比如甲辰日退连茹干上发课:甲卯，卯辰，辰巳～～～支上发课:辰巳，巳午，午未～～～（上面的课全展开其实 ... 最后发表: 硝翎啬@ 2019-6-28 16:05 4172 0 2019-6-28
郁怀菱	六壬至少能从四个地方发传，这也是六爻比不了的仔细考察这九宗门的发传方式，总的来说就是克、合、刑、冲四种，其中后三种又有阴阳、顺逆作为补充。那么问了，为什么八专刚日柔日要分阴阳前后三位取，为什么是三位，不是二位四位，有什么合理的解释吗？如果你懂 ... 最后发表: 郁怀菱@ 2019-6-28 16:06 3979 0 2019-6-28
昌惠心	我坚信一个观点就是六壬的起课原理，势必也是其断课的方法为什么【昴星最凶而视，是指出事发之处，却不以之连三传】是【因事起别处。】首先，我坚信一个观点，六壬的起课原理，势必也是其断课的方法，至少断卦的方法一定是包括全部的起课的原理的，这一点不知你是否认同 ... 最后发表: 昌惠心@ 2019-6-28 16:08 4026 0 2019-6-28
祷揆	我觉得你学六壬应该先认为是合理的然后去学习，而不是看到不懂得就认为是错的问题提的不好。第一，中末传和别人不一样？不一样的话起码得两个及以上都是相同原则，且与它不一样。问题不成立。第二，日上第一课，日阴第二课永远是那样，什么时候出现第一课是辰上的说法了。第三，辰上先到没有 ... 最后发表: 祷揆@ 2019-6-28 16:10 4000 0 2019-6-28
湛琼芳	大致明白楼主对于六壬的问题出在哪了，他是周易的基本功差了一点看了所有的聊天记录，大致明白楼主对于六壬的问题出在哪了，他是周易的基本功差了一点。昴星之所以取酉，是因为酉杀气最盛，不懂的话去看十二辟卦。缘何中末干支互取，因为昴星并非不备，而是混沌无克，是以取天地杀 ... 最后发表: 湛琼芳@ 2019-6-28 16:10 4229 0 2019-6-28
詹密如	对于六壬八专课，邵彦和有一个很经典的例子对于六壬八专课，邵彦和有一个很经典的例子，请看：己酉年九月庚申日卯将寅时，白生占生产，夫丁卯生四十三岁，妾戊子生二十二岁。邵彦和曰：干支不分，人宅不别，故不可晓。且庚为子，申为母，见酉为阳刃， ... 最后发表: 詹密如@ 2019-6-28 16:12 4448 0 2019-6-28
等意蛄	我只能说我自己的六壬断课思路，首先八专课干支不分这个课么要说感想我只能说我自己的六壬断课思路，首先八专课干支不分，既为怀孕也为难产（母子不分的像），其次是定位问题，第一种定位因为庚寄宫于申，所以申为母庚为子，也可以说干为尊为母，支为子。这个课是阳 ... 最后发表: 等意蛄@ 2019-6-28 16:13 4069 0 2019-6-28
免蒸暗	这两个六壬课有什么区别？目前见到的这两个课例占考试都中了这两个六壬课有什么区别？对于三传有的古人用巳亥巳，有的用亥巳亥，我这个是明代黄宾廷的《大六壬集应铃》，更狠一个用巳亥巳，一个用的亥巳亥，不过不管是这本书还是其他论述720课的书，对这两个课的描述基本都差 ... 最后发表: 免蒸暗@ 2019-6-28 16:16 3962 0 2019-6-28
黠综虑	大六壬》戊辰日返吟课之三传的两种取法，兼论涉害课三传正确取法网上有个叫“圣心居士”的写了一大篇文章再论述这个戊日反吟怎么取用，啰里啰嗦，看的云里雾里，最后也说出个所以然来，一口咬定，“就是他了” 四课三传非硬局，戊辰返吟有差池 ——析《大六壬》戊辰日返吟课之 ... 最后发表: 黠综虑@ 2019-6-28 16:19 4908 0 2019-6-28
wangyangguang	古法六壬是以涉害归家深浅取的并且应验率很高，接下来我分析下大六壬涉害法原理先说六壬的涉害法吧哪种正确？都正确，那种合理？都有道理首先确认一下，古法六壬是以涉害归家深浅取的，这个不用质疑，也不用研究了其次壬学前辈用孟仲季的非常多，并且应验率很高，但并不是说这就是古法，但 ... 最后发表: wangyangguang@ 2019-6-28 16:24 4247 0 2019-6-28
掴间	六壬中的十二星次自古至今解释的甚少，如今很多专家教授论文也说过都是扯淡的六壬中的十二星次自古至今解释的甚少，如今很多专家教授论文也说过都是扯淡的第一12次指的是赤道绝非黄道，赤道坐标系是最早使用的，到了唐朝才有记载的赤黄道坐标系十二星次到底是什么怎么来的我简单介绍完大家 ... 最后发表: 掴间@ 2019-6-28 16:28 4402 0 2019-6-28
兽馒榴	我看过一种说法，说“月将是指太阳宫”，说每个月两中气之间，太阳宿一个宫位我看过一种说法，说“月将是指太阳宫”，说每个月两中气之间，太阳宿一个宫位。虽然我不懂太阳“宿宫”具体是什么意思，不过这至少能让我明白月将是根据太阳而定的。而二十四节气其实就是“干支历”，如果你要是不信 ... 最后发表: 兽馒榴@ 2019-6-28 16:29 3803 0 2019-6-28
誓策预	如果论岁差那么全天星都得从新定位，六壬就不存在了观点可以不同，点自己的灯即可别拔别人的腊，不合心思就嘲讽非交流的态度首先还是换将问题我认为呢中气节气换都行，易经不是天文学，自己用着爽即可第二可能有些比较在意的同学非觉得合乎天文才最准，在此我不 ... 最后发表: 誓策预@ 2019-6-28 16:32 4026 0 2019-6-28
痿羔嗥	那么六壬中新月的时候正好是太阳与月亮同升同落也就是为什么看不见这里有个问题，想问问你的看法。如果说日月交汇为合神（月将）的话，我个人理解为日月在同一位置（从地球上看）时所落之宫。那么新月的时候正好是太阳与月亮同升同落也就是为什么看不见，满月的时候太阳与月亮 ... 最后发表: 痿羔嗥@ 2019-6-28 16:34 4480 0 2019-6-28